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    <subfield code="a">Seelsorge im Kontext Ostafrikas</subfield>
    <subfield code="b">eine Untersuchung zur Interaktion zwischen religi&#xF6;s-sozialer Tradition in Ostafrika und partnerzentrierter Seelsorge und Beratung</subfield>
    <subfield code="c">G&#xFC;nter Kohler</subfield>
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    <subfield code="a">Erlangen</subfield>
    <subfield code="b">Erlanger Verl. f&#xFC;r Mission und &#xD6;kumene</subfield>
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    <subfield code="a">Missionswissenschaftliche Forschungen; Neue Folge</subfield>
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    <subfield code="a">Die Notwendigkeit, dieses Buch zu schreiben, entstand bei der Begegnung mit afrikanischen Seelsorgern und Seelsorgerinnen in Tansania. Die Arbeit fragt zun&#xE4;chst danach, wie in Afrika Beratung und Seelsorge getrieben wurden, bevor die Missionare kamen. Eine Befragung von rund 50 alten Menschen, kirchlichen Mitarbeitenden und Gemeindegliedern zeigt, wie der Mensch in Ostafrika in die Strukturen von Familie, Sippe und Nation eingebunden war und wie der/die Einzelne als Teil des Systems Beratung erfuhr.  Die Umfrage wird gest&#xFC;tzt durch Material, das Bruno Gutmann und andere Missionare der Leipziger Mission um die Jahrhundertwende sammelten. Die pastoralpsychologische Diskussion Afrikas aus den 90er Jahren zeigt einige kontextuelle L&#xF6;sungsans&#xE4;tze. Die Arbeit f&#xFC;hrt mit den so gewonnenen alten und neueren seelsorglichen Konzeptionen Afrikas einen Dialog.  Dialogpartner ist die Seelsorge-Bewegung, die um 1925 in den USA entstand und sich &#xFC;ber die Niederlande in den deutschsprachigen Raum fortsetzte. Dabei zeigt sich, dass die Weisheit afrikanischer Beratung und der am Menschen orientierte, systemische Ansatz der Seelsorge-Bewegung einander sowohl kritisch in Frage stellen als auch gegenseitig befruchten k&#xF6;nnen.  Aus der Praxis in Tansania und Deutschland und f&#xFC;r sie werden Leitlinien f&#xFC;r eine kontextuelle Seelsorge entwickelt.</subfield>
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    <subfield code="a">CNS 5305 Kernliteratur</subfield>
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