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    <subfield code="b">"Ehre" und "Schande" als Teil der biblischen Botschaft</subfield>
    <subfield code="n">Heft 1 37(2021)</subfield>
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    <subfield code="a">Aus dem Inhalt:  Hanna Schmalenbach, Das Ph&#xE4;nomen Ehre &#x2013; universal, kulturspezifisch, missionsrelevant.    Abstract: Der vorliegende Beitrag beschreibt das Ph&#xE4;nomen Ehre in einer interdisziplin&#xE4;ren Gesamtschau, die hilft seine universale Dynamik und seine kulturspezifischen Besonder&#xAD;heiten zu verstehen. Im Licht der Schrift zeigt sich, dass Ehre einen wichtigen Platz in der Beziehung zwischen Gott und Mensch einnimmt und eine ehrrelevante Verk&#xFC;ndigung des Evangeliums im interkulturellen Missionsdienst nicht nur m&#xF6;glich, sondern auch wesentlich ist. Der Artikel basiert auf einer missiologischen Dissertation an der University of South Africa zum Thema &#x201E;Ehre wem Ehre geb&#xFC;hrt&#x201C; &#x2013; im Kontext verschiedener Kulturen, die demn&#xE4;chst in der Serie Interdisziplin&#xE4;re und theologische Studien im LIT Verlag erscheinen wird.    Fred Eick, Eine Frage der Ehre: Challenge und Riposte im Matth&#xE4;usevangelium.    Abstract: In dieser Betrachtung des Matth&#xE4;usevangeliums geht es um Dynamiken, die in ehrorientierten Kulturen zu finden sind und auch bei Matth&#xE4;us eine bedeutende Rolle spielen. Im Besonderen geht es um das Thema &#x201E;Challenge und Riposte&#x201C; in der Auseinandersetzung zwischen Jesus und  den j&#xFC;dischen F&#xFC;hrern. Der Artikel zeigt, wie dieses Motiv die gesamte Erz&#xE4;hlung des Evangeliums wie ein roter Faden durchzieht. Matth&#xE4;us benutzt es als ein Mittel, mit dem er den Inhalt des Evangeliums seinem Umfeld nahebringt, das wie er in den Kategorien Ehre und Scham denkt. Abschlie&#xDF;end werden paar Schlussfolgerungen f&#xFC;r die missionarische Praxis gezogen.    Jonathan Worthington und Elliot Clark, Eine Auslegung des R&#xF6;merbriefs aus ost-asiatischer Perspektive.    Abstract: Auslegungen biblischer B&#xFC;cher aus nicht-westlichen Perspektiven geben dringend notwendige Erg&#xE4;nzungen und Korrekturen im Vergleich zu den dominierenden Aus&#xAD;legungstraditionen. Das gilt insbesondere hinsichtlich einer einseitigen Betonung individua&#xAD;listischer Denkformen und der Schuld-Thematik. Dieser Artikel besch&#xE4;ftigt sich beispielhaft mit Jackson Wus Auslegung des R&#xF6;merbriefs, in der bewusst ein ost-asiatischer Zugang gew&#xE4;hlt wird. Es wird &#xFC;berlegt, welche methodischen, theologi&#xAD;schen und exegetischen St&#xE4;rken und Chancen, aber auch Heraus&#xAD;forderungen es hat, die Bibel mit einer anderen kulturellen Brille zu lesen. Die Autoren machen deutlich: Die L&#xF6;sung kann nicht sein, alte Einseitigkeiten durch neue zu ersetzen.    Weiteres:  Eberhard Werner: &#x201C;Aus meiner Sicht&#x201D;: 35 Jahre em.    Rezensionen:  Glenn J. Schwartz, Wenn N&#xE4;chstenliebe klein macht: Finanzielle Abh&#xE4;ngigkeit in Mission und Gemeinde &#xFC;berwinden, Cuxhaven: Neufeld Verlag, 2020.    Jayson Georges, Ministering in Patronage Cultures: Biblical Models and Missional Implications, Downer&#x2019;s Grove: IVP Academic, 2019.    Ajith Fernando, Discipling in a Multicultural World, Wheaton: Crossway, 2019.    Linda Ratschiller, Karolin Wetjen (Hg.), Verflochtene Mission: Perspektiven auf eine neue Missionsgeschichte, K&#xF6;ln: B&#xF6;hlau, 2018.    Louise J. Lawrence, Sense and Stigma in the Gospels: Depictions of Sensory-Disabled Characters, Reprint, Oxford: Oxford University Press, 2014.    Tags:Ehre, Matth&#xE4;usevangelium, ost-asiatische Perspektive, R&#xF6;merbrief</subfield>
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